Главная
|
Магия: Гармония
Да не войдет сюда ни один несведущий в математике и музыке.
Пифагор
"Слушать музыку сфер" — в этом поэтическом образе заключена великая
истина, ибо Вселенная исполнена гармонии, и душа, достигшая полного
согласия с Душой Вселенной, способна слышать эту музыку и понимать её.
И мир, и человек похожи на музыкальные инструменты, в которых все струны
должны быть состроены так, чтобы в голосе их не возникало никаких диссонансов.
Мы можем рассматривать материю на физическом плане как состояние
низкочастотных вибраций, а дух — как наивысшую вибрацию жизни. Между этими
двумя полюсами помещаются промежуточные принципы, образующие основную
октаву, зовущуюся Человеком.
Природа порождена некой причиной, и все в ней подчиняется закону причин
и следствий. Никакого самовластного правителя Вселенной быть не может,
и даже если бы существовал такой правитель, его решения являлись бы
результатом деятельности его разума, а деятельность его разума
определялась бы предшествующими причинами, и, следовательно, и он
подчинялся бы закону. Существо, которое не подчиняется закону, есть
небывалое чудовище, которое невозможно даже измыслить, поскольку все
существа возникают согласно закону причин и следствий, и ничто не может
существовать не возникнув — кроме самого вечного Закона, невещественного,
самодостаточного и абсолютного.
Человек, как и любое существо в мире, приходит в этот мир в соответствии
с законом причин и следствий. Строение и свойства его тела зависят от
физических условий, в которых он родился; состояние его души определяется
астральными влияниями, притянутыми им и обратившими на него свою мощь;
характер его зависит от причин, порожденных им же во время предыдущей
жизни, а вся совокупность причин образует сотворенную им самим карму.
Человек как таковой есть результат исполнения закона причин и следствий,
и во всех природных царствах возникающеё действие всегда находится в
точной пропорции с причиной, его вызвавшей. Хорошо зная причины, мы можем
точно вычислить их следствия. Любая мысль, любое слово, любое действие
порождают причину, действующую непосредственно на том плане, к которому
они принадлежат, и дают начало новым причинам, вызывающим реакцию уже на
других планах. Мысль есть ментальная структура, которую можно запечатлеть
в слове, а слово может стать действенным благодаря поступку. Любое
действие — выражение (через слово) мысли. Каждая природная форма имеет
троичное строение, каждый символ — троякое значение, каждые совершенные
действия включает в себя три компонента. Чтобы деятельность осуществлялась,
необходимы три фактора — действующее лицо, действие и объект, на который
направлено действие. Чтобы действие стало таковым, тоже требуются три
условия: мотив, воля и исполнение. Мотив или мысль, не выразившиеся в
действии, не приведут напрямую ни к каким последствиям на физическом
плане, но могут породить сильные эмоции в сфере разума, которые затем
могут сказаться и в физическом мире. Добрые намерения, если они не
исполнены, не дадут никаких видимых результатов, но намерения вызывают
определенные душевные состояния, которые когда-нибудь в будущем,
возможно, станут основой для благих дел. Совершенный поступок будет иметь
последствия независимо от того, преднамеренный он или нет, но если у него
нет мотива, он не повлияет непосредственно на мысленные планы. Такие
поступки совершаются в безумии, и человек не несет за них моральной
ответственности, но они порождают определенные следствия на физическом
плане, на которые может реагировать разум.
Причины, возникающие на физическом, астральном и духовном планах, влекут
за собой бесчисленные комбинации следствий, создающих новые причины, за
которыми опять идут следствия, и любая сила, пробужденная на одном из
планов, продолжает работать до тех пор, пока не иссякнет, преобразовавшись
в другие разновидности действия; при этом её колебания изменятся в другие,
и порождавшиеся ею прежде следствия уже не будут возникать.
Человек не есть что-то отдельное от Природы, он — её составная часть.
Жара и холод, свет солнца и бури воздействуют на его тело на физическом
плане, элементальные силы Природы влияют на его душу и сияние Вселенского
Духа проникает в его центр. Человек, в свою очередь, также воздействует
на целое. Своими трудами в физическом мире он изменяет лицо Земли,
выступая иногда как творец форм, а иногда как их разрушитель; его эмоции
создают токи в Душе мира, дающие рождение новым причинам в невидимой
сфере, вызывающим затем реакцию на физическом плане. Его воображение
способно сотворить зачатки мыслей, которые со временем могут воплотиться
в физические формы; его страсти порой рождают эпидемии.44 Мощью своей
накопленной и слитой воедино энергии люди вызывают природные катаклизмы,
и если гармония будет восстановлена в универсальном Человеке, воцарится
она и в Природе.
Разлад в Природе возникает из-за несовершенства человека. Вкусив от Древа
познания, он научился противопоставлять свою индивидуальную волю существующему
миропорядку и будет страдать от последствий собственных грехов до тех пор,
пока не признает главенство Всеобщего над частным и не сольёт свою волю с
общей, положив конец распрям из-за личных интересов, благодаря чему будет
восстановлено единство и гармония целого.
Изначально Природа представляла собой нераздельное Единство: разделение
возникло из-за обособления интересов отдельных существ и родов, её
составляющих, и противопоставления их личных воль воле целого. Вселенская
воля, излучаемая из центра, оказывается, образно говоря, обращенной
обратно через действие своих поверхностных лучей, и таким образом на
периферии сферы, которую являет собой мир, возникает область иллюзий. Но
в центре по-прежнему присутствует неизмеримая сила универсального Закона,
и там свет пробивается через облака, окутывающие Духовное Солнце. Эти
облака образуют мир иллюзий, а действие Закона можно проследить в любом
виде деятельности, во всех царствах Природы.
Платон написал над вратами своей академии: "Да не войдет сюда ни один
несведущий в математике", а Пифагор требовал еще и познаний в музыке. Они
хотели сказать этим, что тот, кто желает исследовать тайны, скрываемые
Природой, должен уметь делать логические выводы из своих наблюдений и
настроить свою душу в лад с божественной гармонией Вселенной.
Природа по-прежнему едина, в ней нет ничего случайного, и каждая её часть
состоит в определенном отношении к целому. У всего есть своё число, мера
и вес, и всё без исключения подчиняется математическим законам. У Солнца
и звезд — свои периоды обращения. Молекулы в телах присутствуют в точных
пропорциях, известных химикам, и во всём происходящем на физическом плане,
равно как и в области эмоций, наблюдается некая регулярность и периодичность.
День и ночь наступают всегда в известные часы, через определенные промежутки
времени сменяются весна, лето, осень и зима, приливы и отливы в океане и
в водах души. Физиологические и анатомические изменения в животных формах
происходят в установленный срок, и даже течение человеческой жизни повинуется
определенным скрытым законам: хотя человек, как кажется, свободен в своих
действиях, но поступки его направляются его волей, а воля диктуется тем
или иным душевным состоянием, которое возникает под воздействием еще
более глубоких причин, что берут свое начало в высшем Законе.
Последователи Пифагора считали, что все процессы в Природе регулируются
определенным набором чисел. Набор этот таков:
| 3 | 9 | 15 | 45 |
| 4 | 16 | 34 | 136 |
| 5 | 25 | 65 | 325 |
| 6 | 36 | 111 | 666 |
| 7 | 49 | 175 | 1225 |
| 8 | 64 | 260 | 2080 |
| 9 | 81 | 369 | 3321 |
В приведенной здесь таблице представлена последовательность чисел,
полученных с помощью построения Тетраграммы, или магического квадрата.
С помощью этих чисел, как считается, можно вычислить любое следствие,
если известно изначальное число, относящееся к причине. Современные
открытия во многом подтверждают это мнение. Если каждой вещи или явлению
соответствует определенное вибрационное число и амплитуда этих вибраций
увеличивается или уменьшается с регулярностью с течением времени, зная
эти числа, мы сможем предсказать будущие события.
Как строится магический квадрат для нечетных чисел, описано ниже:
выписывается убывающая последовательность чисел квадрата данного числа до
единицы, затем "сердцевина" вырезается, а оставшиеся числа помещаются на
свободные места в противоположной от них части фигуры. Здесь представлен
процесс построения магического квадрата числа 3. Квадратом трёх является
девять.
низ
Как мы видим, числа 1, 3, 7, 9 остались вне квадрата. Если их поместить
на свободные места на противоположных сторонах, получается:
низ
Сумма чисел в каждой колонке дает 15.
[В оригинальном издании квадраты стояли одним из углов вниз, т.е. под 45°]
Приведем теперь тетраграмму числа 7.
VII
| 22 | 47 | 16 | 41 | 10 | 35 | 14 |
| 5 | 23 | 48 | 17 | 42 | 11 | 29 |
| 30 | 6 | 24 | 49 | 18 | 36 | 12 |
| 13 | 31 | 7 | 25 | 43 | 19 | 37 |
| 38 | 14 | 32 | 1 | 26 | 44 | 20 |
| 21 | 39 | 8 | 33 | 2 | 27 | 45 |
| 46 | 15 | 40 | 9 | 34 | 3 | 28 |
Сумма каждой колонки составляет 175.
Построение тетраграммы чётных чисел более сложно, но приведенные здесь
примеры поясняют принцип.
VI
| 6 | 32 | 3 | 43 | 35 | 1 |
| 7 | 11 | 27 | 28 | 8 | 30 |
| 24 | 14 | 16 | 15 | 23 | 19 |
| 13 | 20 | 22 | 21 | 17 | 18 |
| 25 | 29 | 10 | 9 | 26 | 12 |
| 36 | 5 | 33 | 4 | 2 | 31 |
Сумма 111
VIII
| 8 | 58 | 62 | 4 | 5 | 59 | 63 | 1 |
| 9 | 15 | 51 | 53 | 52 | 54 | 10 | 16 |
| 48 | 18 | 22 | 44 | 45 | 19 | 23 | 41 |
| 25 | 39 | 35 | 29 | 28 | 38 | 34 | 32 |
| 33 | 31 | 27 | 37 | 36 | 30 | 26 | 40 |
| 24 | 42 | 46 | 20 | 21 | 43 | 47 | 17 |
| 49 | 55 | 11 | 13 | 12 | 14 | 50 | 56 |
| 64 | 2 | 6 | 60 | 61 | 3 | 7 | 57 |
Сумма 260
Читать дальше >>>
|